Los niños con trastorno por déficit de atención con hiperactividad presentan alteraciones en el desarrollo de la función ejecutiva que se traducen en dificultades del control atencional y de la flexibilidad cognitiva. Considerando la complejidad de los procesos involucrados en la comprensión de lectura y el papel fundamental que en ellos cumple la función ejecutiva, puede esperarse que los niños con TDAH presenten diferencias en su desempeño lector en comparación con sus pares sin TDAH. El presente estudio, de carácter correlacional-predictivo, (...) tiene como propósito determinar si tales diferencias de comprensión lectora existen realmente y si es posible predecirlas a partir de la función ejecutiva. Para ello se seleccionaron 71 escolares de tercer y cuarto año de enseñanza básica y se les evaluó la habilidad de comprensión de lectura, el reconocimiento de palabras, la amplitud de la memoria de trabajo verbal, el control atencional y la velocidad de procesamiento. Con el fin de determinar qué variables tenían capacidad para predecir el nivel de comprensión de los escolares se aplicó un análisis de regresión logística binaria. Los resultados ponen en evidencia que el TDAH afecta significativamente el desempeño lector de los escolares y que las variables vinculadas a la función ejecutiva, especialmente la memoria de trabajo, son buenos predictores del rendimiento en comprensión de lectura. (shrink)

La transgresión que supone la asociación de la violencia con las mujeres se revela en el tratamiento político y mediático que han recibido las mujeres de ETA, frecuentemente asociadas con una feminidad pervertida. Este artículo analiza la identificación del cuerpo de la mujer de ETA con la sexualidad desviada de los modelos normativos nacionalistas, explora las conflictivas relaciones de las mujeres con la violencia y se detiene en las figuras políticas y el liderazgo de Yoyes y de Idoia López Riaño. (...) En el primer caso se analiza la transgresión representada por la presencia inasimilable de una líder de ETA tras su abandono de la actividad terrorista y tras su maternidad. En el segundo se explora su representación y la negociación política y mediática de su identidad. Si Yoyes ocupa un espacio simbólico en el imaginario político vasco, López Riaño constituye un testimonio vivo en el proceso de esta militancia femenina en ETA. (shrink)

Background The birth plan is a tool that allows the self-learning and thoughtful analysis of the women during the birthing process, facilitating their making of decisions and participation, in agreement with the bioethical principles of autonomy and no malfeasance. Goal: To understand the perception and satisfaction of women who presented a birth plan. Methodology: Qualitative, descriptive, observational, retrospective and cross-sectional study. The population of the study was composed of 21 women who presented a birth plan regulated in a Hospital ever (...) since the recording of the presentation of the birth plan was started until 2015. Place: Cartagena. Techniques/methods: Semistructured interview. Results-Discussion: Most women considered the plan as a useful self-learning tool on the meaning of the birthing process, as it favored the communication between the expectant mothers/health professionals. Our informants sought information related to the birthing process from informal sources; most perceived a level of respect of their wishes during the process of giving birth. The use of the birth plan did not imply the perception of loss of the degree of control during the birth, although attention to the written document could be improved. Conclusions The use of the birth plan is a very satisfactory and useful experience for their involvement in their self-care, although in some cases, the births did not proceed according to their plans. Nevertheless, the prevalence of the principle of Non-Malfeasance over Autonomy was evidenced. (shrink)

Diseases of complex origin have a component of quantitative genetics that contributes to their susceptibility and phenotypic variability. However, after several studies, a major part of the genetic component of complex phenotypes has still not been found, a situation known as “missing heritability.” Although there have been many hypotheses put forward to explain the reasons for the missing heritability, its definitive causes remain unknown. Complex diseases are caused by multiple intermediate phenotypes involved in their pathogenesis and, very often, each one (...) of these intermediate phenotypes also has a component of quantitative inheritance. Here we propose that at least part of the missing heritability can be explained by the genetic component of intermediate phenotypes that is not detectable at the level of the main complex trait. At the same time, the identification of the genetic component of intermediate phenotypes provides an opportunity to identify part of the missing heritability of complex diseases. (shrink)

La manifestación de Jesús tiene su punto culminante en el último día de la fiesta de las Tiendas, en el templo de Jerusalén (Jn 7,38-39). Jesús se proclama poseedor y dador del Espíritu. De la comunión con Cristo emerge la potencia del amor divino, el Espíritu, en el creyente. Cristo resucitado, el Espíritu, la libertad, están en relación de mutua implicación, y constituyen un contexto existencial unitario en la persona que los acoge, según san Pablo. Es preciso tomar (...) conciencia del Espíritu presente en nuestra interioridad. Religiosas/os han encarnado la fertilidad del Espíritu y la ilustran para nuestro tiempo. Para entender la vitalidad, la acción del Espíritu que reciben los creyentes debemos mirar a María. (shrink)

La Fraternidad de la Flecha Dorada, fundada por la ocultista Maria de Naglowska en el París de 1932, fue una de las distintas órdenes mágicas de la Edad Contemporánea sobre las que se ha investigado en contextos relacionados con el satanismo, aunque en un número muy reducido de obras y nunca con demasiada profundidad. La fraternidad, que destacó por su sacerdocio exclusivamente femenino y el gran protagonismo de la magia sexual, se basaba en la particular e integradora visión teológica de (...) Naglowska, de carácter no dualista, que incluía una trinidad compuesta por Dios, Jesús y, por último, Satán. Sin embargo, ni Satán ni Lucifer ejercen el papel de figura central dentro de este sistema esotérico cuya autora tampoco parece haber ejercido algún tipo de influencia en las bases del fenómeno conocido como «satanismo contemporáneo». Expuesto este fondo, mi comunicación tendrá un objetivo doble: presentar los cimientos teóricos de la Fraternidad de la Flecha Dorada, así como algunos de los rituales destacados de esta orden, para, en segundo lugar, determinar su naturaleza y revisar, debido a las razones mencionadas, la etiqueta de «satanismo» que ha sobrevolado la misma, tratando de clasificarla. Para ello, centraré mi análisis en el marco de las Ciencias de las Religiones, más concretamente en el de los nuevos movimientos religiosos y el esoterismo occidental, abordando los textos de Maria de Naglowska utilizados por la fraternidad. Además, me apoyaré en investigaciones anteriores con el fin de recopilar los datos históricos necesarios para introducir a la orden y a su carismática suma sacerdotisa. (shrink)

In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Creativity Belongs to the Person, not to DiseaseJuan J. López-Ibor Jr. (bio) and María-Inés López-Ibor (bio)Keywordscreativity, patho-biography, Saint Teresa, visionsIn the paper, “From the Visions of Saint Teresa of Jesus to the Voices of Schizophrenia,” Cangas, Sass, and Pérez-Álvarez (2008) take an original approach to patho-biography that is very welcome.The temptation to designate historical individuals or characters of fiction as suffering from mental disease has always produced (...) disagreeable feelings in me. This sort of abuse of psychiatry and of the people in question is parallel to the abuse by the media or lay citizens when they describe, say, an especially violent murderer as a schizophrenic—forgetting that the vast majority of people with schizophrenia are not in the least violent. Having read Santa Teresa’s writings during my adolescence, well before I even considered entering medicine, I reacted to comments about her alleged psychiatric illnesses with uneasiness, to put it mildly. The Santa Teresa of La Vida de la Santa Madre Teresa de Jesús (her autobiography), of the Camino de Perfección, and of the El Castillo Interior was surely not a mental patient, it seemed to me. The same would apply to San Juan de La Cruz, Jean D’Arc, Don Quijote, Sancho Panza, Edipus, and Clitemnestra, to mention a few. Even van Gogh’s paintings did not seem to me the productions of a patient with schizophrenia or epilepsy. Of course all of them may have suffered, at certain periods of life, symptoms attributable to a mental disorder, but their creativity rested elsewhere, and was often manifest during healthy periods of their lives. After years spent fighting the stigma of mental diseases, and after organizing several exhibitions of works of art of people with mental diseases, we came to the conclusion that creativity and singularity belong to the person, not to the illness. Some of the diseases of these individuals may have being accidents (van Gogh’s hallucinations and psychotic symptoms, for example, were most probably due to intoxications with absinthe, then rich in hallucinogenic alkaloids such as tujone), or, together with other life circumstances, may have had unspecific influences on the person’s condition. In contrast with many other psychiatric disorders that are represented in ancient Greek and Roman literature, there are no descriptions of individuals with schizophrenia in the Greek and Roman literature dating from the fifth century bc to the beginning of the second century Ad (Evans et al. 2003), and several authors have speculated that schizophrenia did not exist before the eighteenth century (Ellard 1987).Caution is important when dealing with mental health and religious issues in contrast with creativity. The creativity of people suffering from bipolar disorders is well recognized (Jamison 1993) and [End Page 277] the same applies to alcohol and drug intoxication. Tellenbach (1986) has also written on the creativity of depressed persons, although he refers more to the disposition of mood (Schwermut) than to clinical depression as such. The link between melancholia and genius put forward by Aristotle has often been misinterpreted. The philosopher was considering the melancholic temperament and not the melancholic illness as we would understand it today. Of the four temperaments, it is in his view only the melancholic that is gifted with creativity. The sanguine person seeks the immediate pleasures of life, the choleric one considers himself powerful and dedicates himself to manifesting this power, and the phlegmatic individual is disconnected from life and seeks to live without effort or pleasure. The melancholic temperament leads to creativity because of the predominance of doubt, reflection, and dissatisfaction with the miseries of life.Freud’s notion of religiosity as a collective obsessive neurosis is totally mistaken, in my view. The three main themes of obsessions are cleanliness, order, and guilt. In none of these cases is the theme the goal of the action; rather, it is a strategy to contain anxiety. As a consequence, patients with obsessions and compulsions about dirt and cleanliness tend to be dirty themselves, because the real purpose of their compulsions is not in fact to be clean but rather to satisfy a ritual. When order... (shrink)

The notion of “individuality” in Plotinus is one of the most discussed. Throughout the Enneads, the problem of the individual subject arises from the complexity in understanding the relation between man and soul. To the intelligible man, also known as the inner or first man, a second man is added, so that “we have come to be the pair of them” 14.28-30). This question has been extensively addressed from different angles that lead either to a purely structuralist solution, or to (...) its criticism and the search for a more stable definition of subjective identity. The thesis that we will defend in this article, and that will indicate our position in the debate, tries to give a new perspective of the issue alluding to the sphere of life and its forms. The continuity between the different men will be determined by the continuity between their different forms of life, a primary issue to which the problem of individuality and the different modes of consciousness are subject. (shrink)

Se analizan en este artículo las características simbólicas del género en el espacio de lo sagrado. Para ello se realiza un estudio de la imagen del budismo que los publicistas vienen haciendo en los últimos tiempos. Oriente ha identificado virtudes como la compasión y la sabiduría con géneros que nuestro marco cultural ha cambiado por completo. Se ejemplifican las conclusiones con un breve análisis publicitario, que emplea imágenes, tanto visuales como narrativas, del budismo en un intento de proporcionar un valor (...) añadido a los productos publicitados. En el proceso de mostrar las virtudes “budistas” asociadas al producto, cambia el género de las mismas adaptándolas a nuestro modo occidental de entenderlas. (shrink)

El estudio del cine como medio para el análisis sociológico es poco frecuente todavía en nuestro país. Existen numerosos artículos analizando el cine desde diversos ángulos, también el femenino, especialmente roles como el de la mujer fatal en el cine negro. Pero es menos habitual emplear este formato como parte de un método analítico del que extraer un reflejo social de lo que las pantallas proyectan y, a un tiempo, contribuyen a legitimar como base de una sociedad futura. No obstante, (...) existen pocos medios que sean capaces de reflejar el gran cambio acaecido en la historia reciente de la sociedad española. Este interés documental incrementa su potencial al enfocar en primer plano a las mujeres. Este artículo es una contribución a estudiar un campo tan atractivo como es el cine de migraciones a través de la óptica de los imaginarios sociales. (shrink)

In this work I analyze the phenomenon of political polarization on the internet. I argue that the approach centered on the filter bubble and echo chambers has shortcomings. To solve them, I propose the concept of artificial polarization. This concept refers to the process by which the expressive uses of communication, such as flaming or moral grandstanding, provoke fictitious forms of polarization. Recognizing the artificial polarization will allow a better understanding of the polarization processes in the network and their effects (...) on the democratic debate. (shrink)

A political discourse of peace marked the distribution and use of radioisotopes in biomedical research and in medical diagnosis and therapy in the post-World War II period. This occurred during the era of expansion and strengthening of the United States' influence on the promotion of sciences and technologies in Europe as a collaborative effort, initially encouraged by the policies and budgetary distribution of the Marshall Plan. This article follows the importation of radioisotopes by two Spanish research groups, one in experimental (...) endocrinology and one in molecular biology. For both groups foreign funds were instrumental in the early establishment of their laboratories. The combination of funding and access to previously scarce radioisotopes helped position these groups at the forefront of research in Spain. (shrink)

Este artículo proporciona un análisis detallado del contexto español respecto a la vida independiente de las personas con discapacidad. Pone énfasis en la relevancia de la accesibilidad, la desinstitucionalización y la asistencia personal como factores clave. Cuatro años después de la revisión de España por el Comitéde la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, se realiza un examen minucioso de las políticas y leyes implementadas por el gobierno español, desde una óptica de derechos humanos. El artículo actualiza (...) y profundiza en los debates sobre cómo lograr una vida independiente y autónoma paralas personas con discapacidad en España, ofreciendo una visión comprensiva del entorno jurídico y político que facilita esta transformación esencial. (shrink)

This essay presents the early days of human cytogenetics, from the late 1950s until the mid 1970s, as a historical series of images. I propose a chronology moving from photographs of bodies to chromosome sets, to be joined by ultrasound images, which provided a return to bodies, by then focused on the unborn. Images carried ontological significance and, as I will argue, are principal characters in the history of human cytogenetics. Inspired by the historiography of heredity and genetics, studies on (...) visual cultures, the conceptualization of circulation, and the sociology of pregnancy, I suggest that cytogenetics, through its focus on pregnancy, pregnant women, and their offspring, found strategic living materials that stabilized human chromosome studies as a biomedical, post-eugenics practice. The historicity of each path displays a wide circulation of objects, tools, and methods that condensed on images that shared in the centuries-old visual expertise that medicine and botany had manufactured. (shrink)

El presente artículo contiene una aproximación historiográfica al desarrollo de la Ilustración en Alemania, considerando las características específicas de la misma frente a Inglaterra o Francia, así como sus etapas. Se expone asimismo la tipología de sus ideas principales elaborada por Norbert Hinske y se hace balance acerca de su posible vigencia e interés para la actualidad, con atención especial a la idea de una razón humana universal y de la destinación del ser humano.

El desarrollo de la competencia comunicativa en una lengua extranjera y el estudio de los fenómenos lingüísticos a través del análisis del discurso y de la pragmática son dos pilares funda-mentales en la formación de estudiantes que eligen las Humanidades como ámbito para sus estudios universitarios. En el marco de la adquisición de una segunda lengua con finalidades académicas y didácticas esta comunicación presenta una refexión desde la docencia sobre la adquisición de español como vehículo para el conocimiento de la (...) realidad multicultural y diversa del mundo hispanohablante reflejada en la fraseología y en el discurso oral. (shrink)

En este artículo analizo cómo Rawls aborda las desigualdades materiales, tanto dentro de las sociedades democráticas como en sus reflexiones en torno al derecho de gentes. A este respecto, hechos como su valoración positiva de la desigualdad social o su desatención del desarrollo económico de los pueblos, me llevan a concluir que Rawls mantiene un posicionamiento conservador en lo que respecta a problemas como la pobreza o el desarrollo global.

Público el centro de la participación política de los ciudadanos. Sin embargo, las diferencias materiales que existen entre los individuos pueden influir de una forma decisiva en el desarrollo del proceso deliberativo.En este artículo examino la forma en que desde esta teoría de la democracia se ha hecho frente a este problema. Aunque encontramos notables diferencias entre los autores, todos ellos defienden la necesidad de garantizar una igual influencia de los ciudadanos en el proceso político.

The complexity of the epistemological framework developed in the philosophy of Iamblichus does not allow to be captured from the polarity that underlies the categories of rational and irrational. After the projection of such categories, the core of this philosophy remains itself misunderstood. In this paper we intend to point to the need for a hermeneutic that respects the Neoplatonism that, from their own internal assumptions, display models that allow open understanding about the meaning and coherence of this thought. A (...) serious approach to the texts foregrounds the importance of the method. This must accompany the complexity of its meaning without projecting beyond categories that hide their cores basic sense, attempting an inside their outlines. The deployment of this path indicates the result of the demonstration of the precariousness of certain exegetical lines that tend to hide behind the projection of conceptual parameters strangers, basic access key to this thought. (shrink)

en el presente artículo abordamos la cuestión de la naturaleza del símbolo en la filosofía de Jámblico a través del análisis del pasaje de De Mysteriis 2.11.20-41. este pasaje ha servido de apoyo a la exégesis que ve en el símbolo un elemento apartado del intelecto. Según esta lectura, el símbolo habría sido introducido por Jámblico para salvar la debilidad del alma humana ante lo divino. éste habría dejado de confiar en las capacidades del hombre, abriéndose al ámbito de la (...) teúrgia. éste marco de interpretación adolece, sin embargo, de importantes carencias a la hora de ofrecer una comprensión profunda y coherente del papel del símbolo en la filosofía de Jámblico. A partir del estudio de este pasaje, nos acercaremos a la naturaleza de lo simbólico, buscando abrir una vía de comprensión de su papel en el proceso epistémico que perfila Jámblico. la relación que guarda esta noción con el término νοερός será determinante para nuestro estudio. (shrink)

Alongside the renowned male pioneers of medical cytogenetics, many women participated in investigations at the laboratory bench and the bedside, both in Europe and the Americas. These women were committed to this new biological and clinical practice—cytogenetics, the origins of contemporary genetic diagnosis—and contributed to the creation of new biological concepts and settings centered on the study of chromosome imaging. This paper will review the contributions made by a group of woman scientists from a wide geographical distribution, situating their names (...) and research agendas within the history of a field dating back to early plant and insect cytogenetics. Rather than an exhaustive compendium of women geneticists, this essay presents a kind of historical reconstruction that can be achieved by placing women at center stage in their geographies and networks of circulating cytogenetic knowledge and practices thereby relating a history of genetic images though the work carried out by women, retrieving their agency and constructing an inclusive history of an influential contemporary biomedical practice as it gained increasing influence in the laboratory and the clinic. (shrink)